Все приглашения — отклонять, с корпоративов — дезертировать. Письма с темой «Поздравляю с 8-м марта» лучше не открывать, ибо в них может оказаться нечто в этом роде: «От всей души приветствуем и поздравляем самую прекрасную половину человечества — наших Женщин и Девушек с их замечательным днем 8 Марта!». Или вот такое: «Большое спасибо! За ваш труд! За бессонные ночи у детской кроватки! За терпение в обучении своих детей! Низкий вам поклон, дорогие женщины!». Впрочем, как ни берегись, все равно нарвешься на нелепые вирши, в которых с завидным упорством рифмуются цветы, мечты и красота в дательном падеже, розы и мимозы — с морозами, а непременные любовь и счастье следуют через запятую с семьей (непременно с большой буквы) и достатком (к счастью, пока с маленькой). В этот день мужчины справляют День Сентиментального Дурака с утра и Брутального Пошляка — ближе к вечеру: 8-го марта принято произносить речи, которые в любой другой день любой здравомыслящий человек старше двенадцати озвучить постесняется. Хуже того — в этот день все это принято благосклонно выслушивать. Без стеба.
Так как уже четыре десятка лет 8 марта является официальным выходным днем, сложился и прочно укоренился и семейный ритуал его празднования. Согласно ему, мужчина в этот день должен сделать широкий жест: освободить жену от домашних обязанностей, взяв на себя ее работу. Ей же в «женский праздник» позволялось (и негласно предписывалось) целый день наводить красоту — в «обычные» дни советский пуританизм порицал избыточную заботу о своей внешности. Этот гендерный карнавал был излюбленным сюжетом еще советского масс-культа: в многочисленных комедиях-короткометражках, юморесках и мультфильмах оба выглядели нелепыми, гротескными фигурами. И ничто не служило закреплению патриархальных ролей лучше, чем эти сценки восьмимартовского гендерного карнавала. Превращение мужа в неуклюжего неумеху в фартуке с чужого пуза, поднимающего пыль столбом и обязательно сжигающего праздничный обед, а жены — в одержимую нарциссичку, с утра до вечера крутящую бигуди, накладывающую маски и красящую ногти, наглядно демонстрировало: «Праздник праздником, а жить так нельзя».
Вспоминают ли в постсоветской России об истории этого праздника? Увы, да. К сожалению, не все СМИ ограничиваются адресованными «представительницам прекрасного пола, женщинам с большой буквы Жэ» спичами, предписывающими нам «Оставаться нежными, красивыми, ласковыми и любящими. И обязательно — любимыми». Порка суфражизма во славу Вечной женственности — непреходящая восьмимартовская тема, которая приходит на выручку, когда кончаются розовые слюни, мимозные сопли, любовные сюжеты и даже кулинарные рецепты. Снисходительно-ироничным тоном зрителе-слушателе-читателям поведают и о митинге, состоявшемся 8 марта 1908 года в Нью-Йорке по призыву социал-демократической женской организации, когда под лозунгами о равноправии женщин более 15000 прошли маршем через весь город. А также о том, как в 1910 году Клара Цеткин предложила на Второй Международной социалистической женской конференции сделать эту дату днем борьбы за права женщин. После чего всплакнут о том, как тяжело приходилось освобожденной женщине после революции: ее усадили на трактор и изнуряли дефицитом ширпотреба. В очередной раз сделают вывод о том, что Настоящим Женщинам (не забываем про заглавные буквы) никакие права не нужны, ибо «ради них мужчины идут на безумства и готовы всё сложить к их ногам». И под конец утешат публику: «Даже в наш век равноправия Женщины все равно остались прекрасным полом!». Конечно же, в наши дни любой праздник, будь это Новый Год, Валентин или Хеллоуин, является грандиозным бредогенератором: несколько раз в год никогда не спящая торговля сбывает космические партии ненужного хлама, наговорив рекордное количество глупостей. Однако 8-е марта — это не просто розовый день календаря, эдакий советско-российский Валентинов день. Это нечто большее и худшее: это… обыкновенный сексизм.
Обычно под сексизмом принято понимать враждебное отношение к женщинам. Энциклопедии (в том числе и одиозная Wiki) расшифровывают этот термин так: «Сексизм (англ. sexism, от лат. sexus — пол; синоним — гендерная дискриминация) — дискриминация человека по признаку пола или гендерной идентичности, а также её практика. В обществе может быть представлен в виде системы стереотипов, официально закреплённых положений или даже идеологии». Однако исследователями Сьюзен Фиске и Питером Гликом был предложен интересный, на первый взгляд кажущийся противоречивым, термин: благожелательный сексизм. Они утверждают, что сексизм выражается не только в неприязни к женщинам. Позитивное, даже преувеличенно комплиментарное отношение к женщинам тоже может являться сексизмом, если имеет целью удержать ее в строгих рамках патриархальных ролей. Например, дискриминационная установка о том, что «место женщины на кухне» легко переформулируется в «доброжелательное» клише «женщина — хранительница очага». «Слабый пол» — в «прекрасный пол». Предрассудки, ограничивающие общественную активность женщин и отказывающие ей в социальной реализации, могут выглядеть как преувеличенное прославление ее роли в семье. Образ женщины трудящейся, творческой, сражающейся за свою свободу, не обязательно проклинать — достаточно его игнорировать, отвлекая шумихой вокруг любви-красоты-счастья, марок косметики и кулинарных рецептов.
Если бы кто-либо вздумал написать диссертацию на тему вроде «медийные стратегии доброжелательного сексизма» или «метаязык доброжелательного сексизма», российский «розовый день календаря» предоставил бы материала в избытке. Идеологическая реакция сумела сделать с восьмым марта то, что не удалось с седьмым ноября. Никакое переименование в «день согласия и примирения» не заставило забыть об истинном смысле дня октябрьской революции, и властям осталось только стереть из государственного календаря этот праздник. Однако 8-го марта в России происходит худшее, что могло произойти с феминизмом: Международный день борьбы женщин за свои права превратился в праздник торжествующего сексизма.
1 марта 2010
