Всё это, конечно же, в целях защиты «духовности, нравственности, морали», ведь нельзя допустить развращения детских неокрепших душ. Эти глупые обращения можно было бы игнорировать, если бы не одно, но: под ними стояли подписи организаций и людей, с которыми мы вместе работаем в кампании против закрытия школ и сокращения бюджета. В частности, подписала это обращение и Галина Шнайдер, руководитель ОД «Московские родители».
Сначала стоит отметить, что неприязнь и ненависть к ЛГБТ чаще всего являются частью более широкого «букета» реакционных убеждений. Погладь гомофоба против шерстки — тут же выясниться, что он еще и сексист, ксенофоб, «
В «наркотиках, абортах, суицидах, растлении» пусть будут виноваты ЛГБТ, эти мафиозные «голубые бригады», которых хлебом не корми — дай ребёночка наркотиками накачать, потом растлить, после заставить сделать аборт, ну и напоследок до суицида довести. Какое здравомыслие, какой анализ проблем? — «Враг у ворот, руководители государства, спасайте!». Иначе эти «убийцы страны изнутри» навербуют себе через «тряску половыми органами» «новых адептов, поклоняющихся разврату», чем сорвут «благие начинания государства, которое затрачивает огромные средства на проекты „здоровая нация“, „семья“, возвращающие исконно российские ценности семьи и брака».
Задумывались ли вы
Давайте реконструируем их логику и все вытекающее из неё последствия. Рассуждения начинаются с того, что семья — основа общества, а все беды исходят из неверного воспитания.
Если ребенок потянулся к наркотикам — виновато плохое воспитание, если девушка делает аборт — плохое воспитание, если
Однако что же понимается под традиционной семьёй? Почему семья — это мужчина плюс женщина, а не, например, женщина и женщина? Всё просто. — Все, кто трещит о традиционной семье, сходятся в следующем: «мужчина и женщина в семье должны выполнять различные роли»; «мужчина — глава семьи, источник благосостояния и защитник, тот, кто решает проблемы»; «главная сфера деятельности женщины в семье — домашний труд и воспитание детей»; «женщина должна быть терпеливой, уступчивой и готовой к самопожертвованию», «дети должны беспрекословно слушаться своих родителей»; «воспитание не исключает ремня»; «муж и жена должны быть верными друг другу»; «право сделать предложение о создании семьи принадлежит мужчине» и вообще «решающее слово при решении любых вопросов принадлежит мужчине».
И вот перед нами обновленное издание Домостроя.
Все рассуждения о «семейных ценностях» на практике есть лишь неприкрытый сексизм, низводящий женщин до роли обслуживающего персонала для мужчины. Кто, если не «прекрасный пол», удовлетворит мужчину, кто, если ни «хранительница очага», будет следить за хозяйством, воспитывать детей и готовить обеды да ещё успевать работать на низкооплачиваемой работе? Кстати, часто именно в бюджетной сфере.
В эти патриархальные рамки никак не укладывается понимание того, как может быть воспитан ребенок без «сильной руки» отца или «нежной» материнской ласки. Ведь когда две матери воспитывают подростка, он, конечно же, станет женственным, а если у ребёнка два отца, он вырастет таким же «извращенцем». Эта топорная, антинаучная логика не даёт покоя всем реакционерам, среди которых есть, наверняка, и те, кого воспитывала
Ошибка защитников «традиционной семьи» кроется в неверном понимании роли семьи в структуре общества. Семья действительно воспроизводит общественные отношения — через воспитание. Однако не она основа общества, а наоборот — она меняется вслед за изменением экономических отношений. Патриархальная семья — или «традиционная» — возможна только при условии закрепощённой, экономически зависимой от мужчины женщины. И со времени промышленной революции, когда женщина получила возможность участвовать в общественном труде, эта форма семьи, с одной стороны, постоянно разрушается как несоответствующая уровню развития производительных сил, а с другой — постоянно воспроизводиться самой системой как наиболее эффективная форма двойной эксплуатации женщины.
Патриархальная мораль предписывает женщине полностью принадлежать своему мужчине — её сексуальная жизнь ограничивается обслуживанием его пристрастий. Идеальная «традиционная» семья создаётся, если муж берёт себе жену неопытной «девкой» и воспитывает её «под себя». Поэтому моралисты свято чтут женскую «невинность», которая становится знаком «качества» для хорошей жены. Для сохранения патриархальной семьи особенно важно, чтобы женщина как можно меньше знала о собственной сексуальности, не могла сформировать собственных представлений и предпочтений. Тем более она не должна считать себя вправе ценить собственные желания выше желаний своего партнёра. Поэтому моралисты рассматривают секс только как внутреннее дело семьи, а сексуальное просвещение и образование воспринимают как попытку разрушить семейные ценности.
Нерушимость этих ценностей оказывается для них куда дороже, чем психологическое и физическое здоровье женщины. Священное табу на обсуждения сексуальной жизни оборачивается для женщины полной неосведомлённостью и незащищённостью. Результат — ранние и нежелательные половые контакты, неудовлетворённость или фригидность, нежелательная беременность, сексуальное насилие. Более того, на любое разнообразие сексуальных практик навешивается ярлык «разврата», имеющий четкую отрицательную коннотацию. Подростки, у которых в определённом возрасте появляется интерес к сексу, либо не получают никакой информации, либо получают её от сверстников, на улице, из порнографии. Взрослые, которые были воспитаны в традициях патриархальной морали, чаще всего ограничиваются лекциями о морали и страшилками о разврате. Мало того, что это порождает мир полный неврозов и страхов перед сексуальностью, детей калечат собственные родители, особенно если начинают наблюдать
Полученные в семье, на улице или из порнографии представления о сексе формируют у ребенка всё те же патриархальные предрассудки. Известный тезис о том, что порнография врёт о женщинах, можно повернуть и в обратную сторону — она также врёт и о мужчинах. Их с раннего детства учат удовлетворять собственные желания, не считаясь с желаниями и потребностями женщины, о которых
Мы не просто так затронули тему отсутствия сексуального просвещения. На одной из акций против урезания бюджета представители «Московских родителей» распространяли газету «Родительская защита». Эта газетка издаётся правой организацией, и в ней осуждается разрушение образования, но не с точки зрения урезания бюджета, увольнения учителей и закрытия школ, а с точки зрения патриархальной морали и нравственности. Один пассаж особенно ярко характеризует эту средневековую дикость: «И никто из нас не сможет уже не пустить
Авторы обращений мало заботятся о фактах. Иначе им пришлось бы объяснить, почему в странах, где «извращенцы» регистрируют однополые союзы, воспитывают своих или приемных детей, и где проводятся различные
Проблема суицидов отчасти связана и с ЛГБТ. По некоторым данным, подростки ЛГБТ совершают попытки суицида в 7 раз чаще, чем их гетеросексуальные сверстники. Это происходит отнюдь не потому, что в своей «развращённой беззаботности» они приходят к выводу о бренности земного существования. Наоборот, политика государственной гомофобии, презрение, физическое и психологическое насилие постоянно преследуют этих подростков с момента осознания собственной сексуальности. Миллионы ЛГБТ в России (около 7% населения), по мнению реакционеров, не имеют права на жизнь, культуру, свободу слова. — И после этого они ещё смеют обвинять ЛГБТ в росте количества самоубийств! В реальности реакционеры защищают то действительно плачевное состояние общества, в котором детям
Все, кто подписались под обращением, защищают отнюдь не детей, а классовую человеконенавистническую мораль, которая всегда выступает под маской добродетели, святости, нравственности. Те, кто реально думают о детях, занимают принципиальную антигомофобную позицию, выступают за защиту ЛГБТ от насилия и дискриминации, за программу помощи и адаптации ЛГБТ, за сеть социальных, культурных и кризисных центров.
Среди подписантов есть и те, кто называет себя социалистами. Но социалисты никогда, ни при каких условиях не станут стравливать рабочих друг с другом. — Ни по национальному, ни по профессиональному, ни по половому признаку, ни по типу сексуальной ориентации. Те, кто называют себя социалистами и ведут гомофобную политику, защищают патриархат, кричат о патриотизме — не могут называться ни левыми, ни социалистами, ни марксистами. Это просто прислужники правящего класса, задача которого разъединить рабочих — не дать им организоваться для борьбы.
Среди миллионов ЛГБТ есть студенты, школьники, родители, рабочие — все те, на кого урезание бюджета также скажется. Почему же «Московские родители», «молодые социалисты» — подключаются к травле тех, кто уже борется, или кто завтра может подняться на борьбу?
Действительно ли они верят в то, что воспроизводя дремучие предрассудки и стереотипы, смогут защитить детей, которым грозит разрушение системы воспитания и образования? Смогут ли они таким образом воспитать критически мыслящих, свободолюбивых и творческих людей? — Пусть они ответят на этот вопрос, либо снимут свои подписи под этими реакционными обращениями, выгодными только нашему общему неприятелю — правящему классу. Власти уже разрушают социальную сферу — образование и здравоохранение, мы не должны облегчить им задачу и дать разрушить ещё и наше единство.
| 0 |
| Как остановить патриархальную реакцию?
20 ноября 2011, Эдуард Б., КРИ, Москва, юг |